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tenjuu99(天重誠二) | @tenjuu99@pleroma.tenjuu.net

読書、プログラミング、登山、ランニング、美術など
いろいろ雑につぶやいていますが、最近は浮世絵について調べています

これ知らなかったが、副館長の稲葉という人すごいこと平然と言っているな。館長岡部昌幸氏がぜんぜん出てこないのも。

撤去された「朝鮮人強制連行追悼碑」 問われた展示の「中立性」とは
https://www.buzzfeed.com/jp/kotahatachi/what-is-neutrality

どなたでも賛同可能となっているので、署名しました。撤去して実際にあった歴史をなかったことにしてはいけない。

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdgrU6MD8tVcO_zbzP6YRrO_mKzzgcdvaJ9bbhkRTON8Njiow/viewform

下品な悪態連発のSNSアカウント、品行方正なSNSに戻すリハビリ開始

いい話
下品な悪態連発のヨウム8羽、品行方正な群れに戻すリハビリ開始 英動物園 https://www.cnn.co.jp/fringe/35214292.html @cnn_co_jpより

AsianPLoP行こうか迷うな。盈進学園は行ってみたい。
https://asianplop2024.peatix.com

みんな連帯しておなじような悪口言ってるの見ると、やだなとおもうことありますよね

@kat_cloudair 堀井さん曰く、「『ドラクエ』の第1作目は、ものすごい早さで制作しました。鳥山明さんや、プロデューサを入れてスタッフは5人で、期間はだいたい5ヵ月くらいでした。(……)ゲームの制作そのものは、しだいに分業制になっていって、『ドラクエVIII』でも総勢200人以上という規模になっています。制作期間も長くなって、1つのゲームをつくるのに4〜5年かかるようになりました。」とのことなので、まさに時代ですね。

https://web.archive.org/web/20100614061622/http://plaza.bunka.go.jp/museum/meister/entertainment/vol2/

有料記事がプレゼントされました!1月25日 15:53まで全文お読みいただけます
ウェブページを「魚拓」するしか? デジタル時代の記録、保存方法は:朝日新聞デジタル https://digital.asahi.com/articles/ASS1L6FJ8RDRUCVL00W.html?ptoken=01HMX3WYXMB7SJ21Z4XJAW080T

これ、倫理が普遍的であるか、それとも部族的であるか(社会集団に閉じているか)、けっこう重要な問題なはずで、人権の普遍性とか自民族中心主義とかの問題になるとおもうけど、ハミット・ダバシはどこまで言ってるのかな。

変態仮名、がんばってもなかなか読めない
https://cid.ninjal.ac.jp/kana/list/

ベンヤミンじゃあきらかに足りない、『複製技術時代の』は議論をやりなおす必要がある

「版権」の観念の延長に「著作権」があるはずで、そうすると著作者というのは複製をコントロールする法的な主体である。
みたいな文学史知りませんか。

著作権の発生、おもうに複製技術をどう管理するかにあり、日本だとおそらく元は「版権」、すなわち複製を生産するための「版」を法的に管理する観念が元にあるはず。諭吉が自分の本を適当な業者に模刻されて、オレの利益が消えるじゃねぇかとブチ切れたのがたぶん明治初期頃にあった。模刻は適当にできるわけだしそれは慣習的になされてきたけど、「版」に対する法的な権利が定められた。

著作権の話、別な方面から考えていてちょっと気になっている

著作権周りのいざこざってもしかして資本主義が悪いのでは?

これ多分、毎日内容が変わっても動的にこの感じのレイアウトキープして自動配置できるようになってるっぽい。パラメトリックデザインや

https://www.nhk.or.jp/politics/ 政治部のWebデザイン、限りなく週刊誌に寄せてるの一瞬ウッとなるけどアクセシビリティが完全に確保されてて頭がバグるな

総理大臣動静、
https://www.nhk.or.jp/politics/souri/2024/01/21.json

みたいな形式でデータ取得できるんだな

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