新宿に歩いて行ける街って、長年住んでた家賃の安い風呂なしアパートでしたよ。お風呂屋さんには、独居の貧乏なおばあさんがいっぱい。そういうトーキョーのエアポケットは、もはや大手の不動産屋の開発で駆逐されつつある。
けどこれが仮に正しいとして、そうなるとトラックバックとSNSでの言及に構造的な違いはあんまりない、ということでもあるんだよな。構造的な違いがなくとも、量的な違いがどこかで質的な違いになるということは十分にあるのでそういうことなのかもしれないけれど、じゃあ「どこに質的転換の閾値があるのか」という問いになるんだよな今度は
トラックバックとSNSでの言及にはなんか質的な違いがあるように感じているんだけど、それがなにに起因するのかを最近なんとなくバックグラウンドで考えていた。短文のpostよりも、ブログの記事の方が質の高い（質とは？）ものが多いというのは直感的にそうだし、ブログの記事よりも本の方が質の高い（だから質とは？）ものが多いのも直感的にそう。長い文章を破綻なく記すには短い文章を破綻なく記すよりも自身の文章に対する批判的な目線が必要だというのはありそう
「構造的に遊女にさせられた」っていうのはそれはそうなんだけど、であるから当時の遊女たちには主体性がいっさいなかった、とは言えないというか。「当時の彼女たちの自主的は判断で遊女になったのだ」とか言いたいわけではまったくなく、「主体性が奪われた」存在として表象しつづけるのがいいのか？ということに疑問がある。
https://note.com/yuukaku/n/n59ea8cd1e0b7
ちなみに、前川喜平氏の祖父の前川喜作氏は実業家であるとともに右翼系の活動家でもあって、東京に大学生のための寄宿舎を作っている。村上春樹氏の小説『ノルウェイの森』で主人公が東京で最初に住み、なじめなくてすぐに退寮する、毎朝君が代とともに日章旗が掲揚される学生寮はここがモデル。
アッ
【キーワード】中華
漢字を用い、礼法や習慣を共有した古代の黄河中流域（中原）の人々の間では、自分たちを文化的に優越する存在（中華）とみなし、異なる文化をもつ周囲の人々を「夷狄」（北狄・南蛮・東夷・西戎）とよんで区別する意識が形づくられた。
一方で、漢字文化や礼は学んで身につけることもできるため、「夷狄」とせれた人々も中華に加わることができた。その結果、中華の範囲は時代が下るとともに広がっていった。
さらに言えば2021年度は加害者年齢50代と20代以下の発生件数同じだしね。
https://www.mintetsu.or.jp/association/news/2022/18984.html
そら60代50代ってそもそも多いからね。
> 少し古いデータですが、平成27年に民営鉄道協会が発表した「駅係員・乗務員への暴力・暴言に関する調査集計結果」によると、加害者の年齢構成は、60代以上が188件と最多で、これに50代による153件が続いています。なんとまあみっともない。
https://note.com/shu_yamaguchi/n/naa558b3eaaea
https://butaco3.hatenablog.com/entry/2021/08/21/190111
鳥山明を追悼する報道がたくさん出ているけど、日本の大手メディアではまず伝えられないだろう文脈。
記憶にない故郷を持つ悟空の物語は、外国ルーツを持つ子どもたちやアフリカ系アメリカ人から「自分達の物語」として受け入れられてきた側面がある。
なぜ黒人男性はドラゴンボールが好きなのか？
https://gigazine.net/news/20171118-love-dragon-ball-z/
映画『モータルコンバット(2021)』の主人公に文句言うヤツをドラゴンボールZしか400年間観られない地獄に堕としたい。
https://butaco3.hatenablog.com/entry/2021/08/21/190111