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tenjuu99(天重誠二) | @tenjuu99@pleroma.tenjuu.net

読書、プログラミング、登山、ランニング、美術など
いろいろ雑につぶやいていますが、最近は浮世絵について調べています

言葉を失うな、これは。
このような人物が差別反対を掲げるサーバーの管理人とは。 [参照]

10月17日 22:27までのプレゼント記事。

完全封鎖のガザ「水のボトル一本も入らず」 病院は崩壊の瀬戸際に:朝日新聞デジタル
https://digital.asahi.com/articles/ASRBJ61B0RBJUHBI01R.html?ptoken=01HCWAQ73S4XC5M9V6EQQQH8TR

「薬、電気、水のすべてが足りない。病院が、あと3日以上持ちこたえられるとは思えない」

関連)WHOの声明
Evacuation orders by Israel to hospitals in northern Gaza are a death sentence for the sick and injured (14 October 2023 Statement)
https://www.who.int/news/item/14-10-2023-evacuation-orders-by-israel-to-hospitals-in-northern-gaza-are-a-death-sentence-for-the-sick-and-injured

病院への退避命令を、病人・けが人への”death sentence”(死の宣告)だと強い言葉で批難している。

インターネットにデマ書いて月収110万すごすぎだろ、誰がその原資出してんの……?
https://www.tokyo-np.co.jp/article/284005

IBM ThinkBoy.

A picture of an electronic gaming device with IBM ThinkPad styling, but ever so slightly reorganised Nintendo GameBoy layout. There are A and B buttons, Select and Start, a screen shade, and instead of a direction pad, a beautiful simple red TrackPoint.

フェミニズム科学論の主要論文をだれか翻訳してくれ〜

そもそもチューリングが考えていたのが「模倣ゲーム(モノマネゲーム)」じゃなかったっけな。そのパラダイムは変わっていない気がする。

AIが行っているのは模倣なのだろうか

ていうか、芸術は自然の模倣みたいな観念のほうがかなり時代特殊的な観念だと思うし、芸としてのモノマネとかもなくなるとも思えないかな。

写真をもとに絵を描いているひといっぱいいるしな

模倣元がAIになるだけじゃないんかね。

https://x.com/zolge1/status/1713429099350540642?s=46&t=4STDa9o_bXSml0PocCSd9Q

草間彌生が過去の著作の人種差別発言について謝罪。「私が引き起こした痛みについてお詫びする」|ARTnews JAPAN https://artnewsjapan.com/article/1693

韓国のミーム「私にだけいない、本当みんな全員猫がいて、私にだけいない」は、SNSを見続けると陥る相対的剥奪感を見事に表現してると思うし、猫がいる人が猫アカウントをしてるから皆猫がいるように見えるだけっていう考えればわかることをそのまま「私だけ猫がいない!」と大げさに言いたくなる猫への切実さが笑えるポイントだと思う。

@gon_gitsune 単に話の展開として不十分だった、という感じですね。
「面」の変容とかも、版の世界では原版から印刷するのに押し付ける必要があるから平面を必要とするが、デジタル世界においては面は一次元情報を展開したものが平面になり、やろうとおもえば平面を一次元に出力することもできる。つまり平面は偶有的な問題にすぎなくなったのですが、そのへんが適切に議論されず、風呂敷広げたはいいが途中がまったく繋がっていない、という感じです。

オブジェクト指向、いろいろ言われることもあるけど俺は良いパラダイムだと思うんだよな。アナロジー的な考え方が通じやすくなるし、人間的だと思う

@gon_gitsune 七里圭さんの「シネマの再創造」は見にいったので、その振り返りとしてなのですが、個人的には不満ののこる内容でした

“マストドンにいると1-2個の話題のぶっとい流れに乗らないとという強迫観念に駆られる”

わたしは真逆で、マストドンだと何を話していても(話題に乗っても乗らなくても)誰も気にしない場所という認識だった

東京藝大のAIプロジェクトに対する文句

一番問題なのは、実装画面の例が載っているんだけど、そこにおそらくビデオキャプチャーした人を評価するパラメータがあること。
Gender、Age、Smile Beauty Score?など見えるけど、特に3つ目のは駄目だろ。わざわざ Beauty なんて付けているのがグロすぎる。

東京藝大のAIプロジェクトに対する文句

後藤英の率いる『AIベートーベン』、この記事しか読んでいないけど、何なのこれという印象しかない…
「ベートーベンが現代に蘇り、日本の女性に恋したら?をコンセプトにAIにベートーベン風の曲を作曲させるのではなく、現代にベートーベン本人を蘇らせて彼自身に作曲させる試み。」などとあるんだけど、「日本の女性に恋したら」の発想が前時代的というか、言ってしまえば気持ちが悪い。「ベートーベン本人を蘇らせて」のくだりはもうただの嘘。なぜこれをわざわざ言い換えているのかもよくわからない。
https://exp.ceatec.com/related/ceatecnews2023_vol7/

今日というか昨日、ベンヤミンの話ちょっとして、たしかに、複製技術時代より歴史哲学テーゼのほうが哲学的にはおもしろいとおもうけど、アジテーターとしての側面は後退しているんじゃないかな。歴史を逆撫でするのも重要だとおもうけど、資本を直接占拠しようぜ!みたいな話はなくなってるんだよな。

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