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tenjuu99(天重誠二) | @tenjuu99@pleroma.tenjuu.net

読書、プログラミング、登山、ランニング、美術など
いろいろ雑につぶやいていますが、最近は浮世絵について調べています

「生成AIによる“新”証言を導き出した」

雷すごい

自分もそういうところあるな

「◯◯は役に立たないじゃないですか」と断定したがるやつ、いわゆるネガティブ・ケイパビリティの欠如というものだなと改めて思った。

ネガティブ・ケイパビリティとは「事実や理由を性急に求めず、不確実さや不思議さ、懐疑の中にいられる能力」

冒頭の何話か目をとおして、険しい顔になった

し、死者が出るぞッ!?

Xユーザーの3月のライオン情報局さん: 「ヤングアニマルwebにて「ハチミツとクローバー」の全話無料公開が始まりました❗(〜9/11まで)⬇️ https://t.co/CMwybhBDMR 8/29(火)発売「3月のライオン」17巻が待ちきれない皆様…これまでのライオンを復習しながら、ハチクロも合わせてぜひどうぞ😊🍀 ※1日に読める話数には限りがあります。」 / X
https://twitter.com/3_lion/status/1693504640158151014

美術業界とかは一般の会社とかよりはるかに心理的安全性がないですねー。上司とかめっちゃ批判してそれで給料査定に響いたことはあんまりないんだけど(無ではない)、美術業界はかなりおつきあいの社会でさいきんようやく問題になってきているけど内部の人はなにが悪いかよくわかっていない(これは誰がどうこうって話ではなく)。母校とかおつきあいで教授が決まってるようにしか見えないし。

やっぱコミュニティ内部にちゃんと対等に喧嘩できる土俵がつくられてないと排他的最悪コミュニケーションに発展すんのね、と前に伏見さんと話したときにやたら喧嘩を強調してたのを反芻しながら思っている

産屋=墓場もかなり納得した

あ〜マヒトくんの夏子失恋説はもっとも説得的かも
https://note.com/matsukirin/n/nf8db7dc631de

とてもよかった(コペルくんが叔父さんに書いた感想よりひどい感想だ)。

1937年に出した本なのがすごい。これを宮崎駿が映画のタイトルに選んだのも、いまこそ読んでほしい本だからなんだろうな。

ブロックバスター展だから仕方ないみたいなこと、内側っぽい人たちが言ってたけど、それでいいと思っているんだったらいいんじゃないですかね、くらいしか言うこともない

そういうのがみんな望んでいる世界だったんなら、まあそれでいいんじゃない。もうなげやりだけど。

マティス展、宣伝の勝利って(肯定的に)ツイートしている人見て笑っちゃった

日清戦争の錦絵、有名作家でもあんまり高くならないんだよなー。美術館とかでもアーカイブ揃ってなかったりするから買い集めればいいのにと思うけど、ヤフオクには手を出せないのかな。

自分のブログへの反応、さすがにもうないんだけど、自分としてはまずアラステア・ライトとか大久保恭子とか読んでくれ〜って感じだったんだよなー。たかがブログがバズって揶揄言ってるのとかどうでもよくて(そりゃ嫌味言われれば自分は嫌な気持ちにはなるけど)。自分に揶揄いうのはいても、これ読んでねっていうのを読んでから批判する人はいないんだよな。みんな表面でごちゃごちゃ言うのが好きだなと思いました。
https://twitter.com/tenjuu99/status/1693235064518361243

マヒトくん、ブルジョワジーにして貴族か皇族か悪くても士族で、弱者男性もなにもないんだけど、弱者(男性?)っていうならペリカンと殺生できない水みたいなやつですね

https://note.com/sakuhinsha/n/n430784e00b4c

『君たちはどう生きるか』に関する対談。
以前読んだ杉田俊介氏の『天気の子』に関する記事があまりにも社会反映論的すぎて猛烈に腹が立ってTwitterでブロックしていたが、今回の対談では「エゴイスティックな輪廻転生もの」など、案外、自分の見方と重なる箇所が多くて驚いた。

その反面、藤田直哉氏は眞人と弱者男性を絡めて語っているが、確かに眞人は学校でいじめられているけど、あれだけ立派な屋敷に住んで周囲の男子と比べて芋学生ではなく美麗な顔立ちで、弱者男性も何もないだろうと思った。
周囲から浮いているという指摘なら分かるが、何でもかんでも弱者男性と繋げすぎだ。

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