https://mainichi.jp/articles/20230801/k00/00m/040/168000c
へぇー。エミール・オルリックの名前もしらなかったんだけど、リルケに浮世絵をテーマにした詩があるのも知らなかった。
https://www.britishmuseum.org/collection/object/P_1949-0411-4508
> 日本的という意味を一言で尽せば「木版式石版が日本の特色となって、今日も尚連綿としてそれを改めない」茲に木版式というのは平面的であって、淡薄であるという意味にもなる。これが日本石版術の特徴である。
> 多年木版と日本画をもって養われて来た我日本人の頭脳は、遺伝的にもやはり淡薄を好み平面を好む筈である。近時多少共、濃厚立体的趣味を理解してきたとは言え、やはり依然として古来の習慣は脱け切らぬものがある。これが国民性だと論じるならば、私は黙認する。而して長年月を経るうちには何とか変化する性質のものであるかもわからない。それはとにかく、今日迄事実となって現れた所に拠ると、日本の石版は外国とは違った特色を備えて発達してきたというより他に仕方がない。
(「浮世絵の知識」織田一磨, 1930)
「国民性」とかはアレだとしても、百年近く経っても傾向が変わらなかった(と自分は思っているんだけど)のはなんでだろうな…。
Vim 作者亡くなったのか.最近開発止まってたのは夏休みでも取ってるのかと思ってた.思ってたより早くこの時が来てしまった感があるな https://groups.google.com/g/vim_announce/c/tWahca9zkt4
普段は基本Twitterのリンクを貼らないんだけど。『映像研』の作者の長文ツイート。https://twitter.com/dennou319/status/1684619643099684864?s=46
市川沙央の芥川賞受賞、その後の会見やバリバラでの発言などによって、「紙の本しか出さない」の意味がガラリと変わってしまった。
「紙の本しか出さない」のはこだわりや選択なのではなく、「知ってても対応しない障害者排除」、差別になった。
なんらかの事情をつけて電子の出版が「できない」と言うことは、バスの設備を変えずに「乗りたいのなら一定条件を障害者が満たせ」と言うのと同じだ。
バスが公共交通機関なら、書籍だって公共言論のメディアだ。
※もちろん市川の前から、同じことを言い続けていた人はたくさんいたのだろうけれど。 #post
幕末維新期における版権についての一考察
―二つの書籍の分析を通して
堀井 健司
https://www.jstage.jst.go.jp/article/jshuppan/40/0/40_99/_article/-char/ja/
【告知】ぽんぽこ24 vol.7 CM動画に応募いたしました!もし採用されれば2023年8月19日、20日にYouTubeで開催される、ぽんぽこ24vol.7にてこの動画が流れます!!!ぜひ見てください!!!
#温泉マークのオートチューン実況 #VTuber #8月なのでフォロワーさんに自己紹介しようぜ #自己紹介
温泉マークのオートチューンCM【#ぽんぽこ24 vol.7】 https://youtu.be/khpo-EqC9ts @YouTubeより