歴史をどう語ることができるか、という点でかなり興味深かったので、詳しくメモしておいた。
芸術と工業の発展に引き裂かれながら、「デザイン」と呼ばれる領域の課題について思考していたモダニズム初期の思考が垣間見えて、たいへんおもしろい。
https://scrapbox.io/tenjuu99/%E8%A6%8F%E6%A0%BC%E5%8C%96%E8%AB%96%E4%BA%89
https://twitter.com/SIAF_HACK/status/1670234141760303107
平野千果子
https://www.ritsumei.ac.jp/acd/re/k-rsc/lcs/kiyou/19-1/RitsIILCS_19.1pp.29-36Hirano.pdf
これはあとで読むか
フロリダ州、かなり厳しいなこれは……
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教室で見せた映画「不適切」か LGBT教育規制、強まる米国:朝日新聞デジタル https://digital.asahi.com/articles/DA3S15665066.html?ptoken=01H36KE16AC56FN9HSBV7KJGTE
気になったので調べた。まず、人道は紛争時の問題に変わっていて、僕の解釈は間違い。ただ、ここで人権は政府と人民の関係に関わることはわかる。
https://www.jrc.or.jp/about/humanity/qa/
人権を含むより大きな権利は自然権と呼ぶのが正しいようだ。
https://sona.hateblo.jp/entry/2017/10/11/092528
人権の概念を私人の間に適用すべきかどうかについては諸説あり、間接適用説というのが主流。
https://www.foresight.jp/gyosei/column/private-individual/
人権というのは人と政府の間で成立するもので、政府は人にそれを保障する義務があり、人は政府にそれを要求する権利がある、というのが基本なんだと思う。
確信はないんだけど(勉強しないと)、私人の間でお互いの権利を侵さないというようなルールは「人道」に関わるんじゃないかと思う。
星条旗は政府の旗で、言論の自由は政府を批判する権利と強く結びついてるけど、レインボーフラッグは性的マイノリティーの権利の尊重の旗で、それを攻撃することは言論の自由を含む人権そのものへの攻撃になるから、かな。
まあそもそも燃やすなって話なのと、「旗を燃やす」っていう行為だけ取り出して、その形式的な類似性だけで、よく並べることができるねとおもうけど。
https://forbesjapan.com/articles/detail/63809